해외성지 순례

(지장성지 구화산, 명승고적의 보고 난징)

행사일정 : 2026년 6월 24일 - 6월 28일 (4박 5일)

문 의 : 010-2075-0105 (성민 법사)

⎈준비서류(여권 등)

1. 여권이 있는 경우는 여권만 준비하면 되고 여권이 없는 경우는 본인이 발급받아야 함(여권 만기일이 6개월 이상이어야 함)

2. 여권 발급에 필요한 서류 : 여권용 사진2매, 주민등록증, 주민등록 등본 1통(최근 3개월 이내 발급용), 동거인의 경우 호적 등본 1통이 추가로 필요함

3. 여권 발급 비용 (개인 부담)

4. 동참자는 여권 인물사진 있는 부분 촬영하여 제출해주셔야 합니다

⎈동참에 대한 안내

1. 동참비

-1인당 137만원

2. 동참 신청 마감일

-2026년 4월 10일

3. 동참신청 및 동참비 마감일

-2026년 4월 10일(마감일까지 미납시는 불참으로 간주함)

4. 동참비 송금처

351-0724-1777-33 농협, 예금주 : 세계불교 법안종

5. 문의

010 - 2075-0105 윤찬준(성민 법사, 세계불교문화예술신문사 발행인. 세계불교문화예술협회 사무총장)

⎈참가비에 대한 안내

1. 출국, 입국 항공료 포함

2. 한국 공항 이용료 포함

3. 중국 공항 이용료 포함

4. 해외여행자 보험(1억원) 가입비 포함

5. 관광개발진흥기금 포함

6. 유류 할증료 포함

7. 가이드, 인솔자, 운전기사 봉사료 포함

8. 전 일정 특급 호텔 숙박비 및 부대시설 이용료 포함

9. 전 일정 식사비 포함(호텔식, 한정식, 현지식, 기내식)

10.전 일정 고급 대형버스 대여비 포함

11.전 일정 문화탐방비 포함(사원 입장료, 관광지 입장료, 박물관 입장료 등)

12.전 일정 케이블카, 모노레일, 승선비 포함

⎈구화산과 난징 개요

♣구화산

구화산(九華山)은 중국 안휘성(安徽省) 청양현(靑陽縣) 서남쪽에 있는 산으로 높이는 990m이며 주봉 십왕봉(十王峰)의 해발고도는 1,342m이며 지장보살의 영지(靈地)로 참배객이 많으며 관세음보살의 보타산(普陀山), 보현보살의 아미산(峨眉山), 문수보살의 오대산(五臺山)과 함께 중국 4대 불교 명산 중 하나이다.

또한 구화산은 옛날에는 9개의 봉우리가 있기에 구자산(九子山)이라 하였는데 당대(唐代) 시인 이백(李白)에 의하여 구화산으로 개칭된 것으로 전해지고 있으며 산내에 화성사(化城寺), 휘현사(徽賢寺), 구자사(九子寺), 감로사(甘露寺), 지장선림(地藏禪林) 등의 큰 사찰이 있다.

♣난징

난징(南京)은 말 그대로 '남쪽의 수도'를 의미하며, 난징은 한나라, 송나라, 명나라 등 한족들이 중요하게 여기던 국가의 중심 도시 수도 즉 육조고도(六朝古都) 혹은 십조도회(十朝都會)로도 불리우며 원나라가 세워지면서 중국의 베이징 이 수도로 확립되었지만 난징은 이전 한족 왕조의 수도로서 역사 깊은 곳으로 치샤사, 계명사, 대보은사, 불정궁(우수산,부처님정골사리 봉안), 청량사,영곡사 등의 큰 사찰이 있다,

●성지순례 일정

◐첫째 날(6월 24일) 일정

07:30 인천 국제공항 집결( C카운터 앞)

10:30 출국 수속 후 대한항공편(KE101)으로 인천 국제공항 출발

11:50-12:30(현지 시간) 남경 도착, 입국 수속

13:30-17:30 사찰순례(불정사, 계명사)

19:00 투숙

불정궁

계명사

◐둘째 날(6월 25일) 일정

08:00~12:00 구화산으로 이동

13:00~18:00 사찰순례(대원문화원, 지장대불 친견)

19:00 투숙

구화산 대원문화원 지장대불(높이 99M)

◐셋째 날(6월 26일) 일정

08:00~18:00 사찰순례(고배경대, 육신보전, 천태사, 화성사, 감로사, 백세궁, 동애사, 기원선사)

19:00 투숙

구화산 전경

구화산 - 중국에서 불교하면 4대 불교성지를 떠올리게 되는데 그 4대 불교성지란 바로 중국의 관세음보살의 보타산(普陀山), 보현보살의 아미산(峨眉山), 문수보살의 오대산(五臺山)과 지장보살의 도량(道場)으로 이름 높은 불교성지 구화산을 말한다.

중국 학계에서는 구화산은 중국 당나라 때 시성(詩聖)으로 물리는 이백(이태백)과 지장보살 신라왕자 김교각(金喬覺, 서기630-729)으로 이름이 세상에 알려지게 되었다고 공인하고 있다.

중국 불교계에서는 김교각을 지장보살로 공인하여 “김지장(金地藏)”으로 높이 모시고 있으며 구화산은 지장도량으로 유명하다,

지장보살 김교각은 신라 왕족 출신으로 중국 당나라 시기 당 고종 영회4년(唐高宗永徽4年, 서기 653) 24세에 삭발 출가하여 지청(地聽)이라는 하얀 독각(獨角, 외뿔)의 개를 타고 바다를 건너 중국으로 건너와 불도를 구하기 시작했다고 한다.

전설에 따르면 처음 지장보살 김교각이 오대 산에 이르자 오대산이 한 자나 꺼져 들어갔는데 구화산 입구 대원문화원의 김교각 지장대불(높이 약99m)

이에 오대산이 자기가 머무를 곳이 아님을 알고

다시 사방을 운유하던 중 구화산에 이르러 구화산의 수려한 산수(山水)를 보고 매료되어 산에 초당을 짓고 도를 닦기 시작했다고 한다.

초당에서 수련했던 지장보살 김교각은 목 마르면 산간 벽계수를 마시고 배가 고프면 산나물과 백토(白土, 속칭 관음토(觀音土))로 굶주림을 달랬는데 차츰 김교각 스님의 덕행이 원근에 전해짐에 따라 구화산의 주인인 민공(閔公)이 구화산을 김교각 스님에게 시주하여 불법을 펴게 하였다.

사서의 기재에 따르면 김교각 스님께 치성을 드리고 향을 올리는 선남선녀들이 하루에 천명을 넘었다고 한다.

지장보살 김교각 스님은 생전에 “중생을 제도한 뒤에야 보살과를 이루고, 지옥이 비지 않는 한 성불하지 않으리(度盡衆生方證普提地獄未空誓不成佛)”라는 맹세를 했다고 하는데 이를 두고 사람들은 “지장보살님의 거룩한 맹세”라고 한다.

김교각 스님은 구화산에서 75년을 수련하여 99세에 열반했다. 김교각 스님이 열반에 드실 때 산이 울면서 허물어졌고 하늘에서는 천둥소리가 났으며, 김교각 스님의 시신을 함(函)에 넣어 모셨는데 3년 후에 열고 보니 얼굴색이 변하지 않았고 모습이 불경에 있는 지장보살의 모습과 같았으며 뼈 마디마다에서는 범패(梵唄, 불교 음악)와 같은 아름다운 소리가 울려나왔다.